Desmontando el Holocausto

Comentario Neo Cohn: Video muy recomendado; se recomienda enviarlo a los holocaustistas que conozcáis.

En “Cuestionando el Holocausto“, Eric Hunt, autor del documental “The Last Days of the Big Lie” (Los últimos Días de la Gran Mentira), analiza exhaustivamente las afirmaciones sobre supuestas cámaras de gas en Bergen-Belsen, Majdanek o Dachau, así como diferentes filmaciones y fotografías utilizadas por los aliados para probar una supuesta política alemana de exterminio.

Valiéndose de planos, documentos oficiales, testimonios, testigos y grabaciones actuales, Eric Hunt no sólo desmonta la existencia de cámaras de gas en campos como Dachau o Bergen-Belsen, también demuestra que los prisioneros asesinados que aparecen en las famosas fotografías y grabaciones de Nordhausen o de los trenes de Dachau, utilizadas frecuentemente para probar la “barbarie alemana”, murieron en realidad a causa de bombardeos y ametrallamientos de aviones aliados, que no dudaban en atacar trenes de prisioneros, llegando a bombardear directamente campos como el de Nordhausen. Imágenes de víctimas de tifus o disentería tomadas después de terminar la guerra son igualmente utilizadas sin ningún pudor para “demostrar” frente al gran público la existencia del supuesto holocausto o exterminio sistemático y planificado de judíos.

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La verdad sobre Auschwitz

Piscina, equipo de fútbol, oficina de correos,  granja de conejos, invernadero, crianza de caballos, orquesta, librería, moneda de uso interno, dentista, teatro, burdel… falsa chimenea construida después de la guerra

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Los abusos sexuales del judío pederasta Woody Allen contados en televisión por su hija adoptiva

Dylan Farrow, hija adoptiva de Mia Farrow y Woody Allen, concedió una entrevista a la cadena estadounidense CBS para hablar, por primera vez ante las cámaras, sobre las acusaciones formuladas hace 25 años por la actriz, cuando la entonces niña de siete años le reveló que su padrastro, el cineasta Woody Allen, había abusado sexualmente de ella.

Dylan, hoy de 32 años, apareció en el programa de la CBS ‘This Morning’ para exponer su experiencia como víctima de abusos sexuales y, al mismo tiempo, motivar a otras mujeres a denunciar ese tipo de comportamientos.

La hija adoptada de la célebre pareja cinematográfica manifestó su esperanza de que ahora la gente crea lo que ha venido repitiendo desde que tenía siete años. “Todo lo que puedo hacer es decir mi verdad y expresar mi esperanza”, dijo. “Espero que alguien me crea, en lugar de solo escuchar”, insistió.

“Soy creíble y estoy contando la verdad. Es importante que la gente se dé cuenta de que soy una víctima, no sólo un acusador. Y es suficiente para cambiar las cosas”, dijo Farrow.

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El solícito industrial de Lenin: La saga de Armand Hammer, Parte 3: El fraude de Faberge y otras desvergüenzas

Esta es la traducción de una serie de cinco artículos publicados en The Occidental Observer sobre la duplicidad del empresario judío Armand Hammer. El título original es “Lenin´s willing industrialist”, que parafrasea el título del polemista judío Daniel Goldhagen “Hitler´s willing executioners”, traducido literalmente como “Los verdugos voluntarios de Hitler”, en el que se acusa a los alemanes en su conjunto de cómplices del “holocuento”.

James Wald

Un día, mientras Armand Hammer sacaba pecho ante su agente de relaciones públicas, Carl Blumay, recitando su lista de éxitos, mencionó que, además de ser un “gran industrial” (Blumay 362), también era un “distinguido filántropo y coleccionista de arte” (Ibid.). Coronó su discurso afirmando que podría, de hecho, terminar viviendo para siempre.

Para Armand Hammer el arte era muy importante; o mejor dicho, ser percibido como alguien que era un coleccionista conocedor de grandes obras de arte era importante para la imagen pública que intentaba construir.

En su autobiografía, Hammer explica que su objetivo era juntar una colección ecléctica de las mejores obras de arte del mundo para compartirlas con un público que de otro modo no llegaría a disfrutar de las bellas artes. En una entrevista con Charlie Rose, declaró que “las grandes obras de arte no deberían seguir siendo propiedad privada y exclusiva de hombres ricos”. Deberían ser compartidas y disfrutadas por todos, para la educación de los jóvenes y el perfeccionamiento personal de todos” (Hammer 260). Que su filantropía era realmente un asunto vinculado con el resto, incluido el fraude fiscal y la falsificación, no debería sorprender a quienes estén familiarizados con el abismo existente entre el Hammer oficial y el verdadero Armand Hammer. Le dijo a Carl Blumay, su empleado de confianza durante más de un cuarto de siglo, lo siguiente al hablar de lo que iba a hacer con un lote particular de pinturas: “No los voy a vender. … Si los dono a un museo o a una escuela, la ley fiscal me permite basar mi deducción en el valor estimado, no en el precio de compra. Cuanto más infle su valor, más voy a poder desgravar” (Blumay 22). El relato de Blumay está corroborado por una reseña del Washington Post titulada “Una exposición de perdedores con grandes maestros”, de Paul Richards, quien “especuló que toda la [exposición] fue un intento de Hammer de inflar el valor de la colección para que pudiera reclamar una inflada deducción fiscal “(Blumay 173).

Hammer no solo infló el valor de las obras de arte para embolsarse la diferencia, sino que utilizó el dinero de los accionistas de su empresa Occidental Petroleum para adquirir obras de arte sin el conocimiento de los inversores. Por ejemplo, afirmó haber comprado algunos bocetos del maestro Leonardo da Vinci con su propio dinero, “como había pregonado repetidas veces a los medios durante más de ocho años” (Blumay 447). La verdad era que la compra había sido autorizada por “un fondo de apropiaciones especiales no publicitado” (Ibid.) de la junta directiva de Oxy. Funcionó así: un “comité ejecutivo pidió hacer una ‘apropiación’ secreta a la Fundación Armand Hammer de hasta $ 6 millones de dólares para comprar el Leonardo” (Epstein 300). Uno de los miembros del comité, el empresario Zoltan Merszei, afirmó que “el comité no tuvo más remedio que aprobar si querían seguir en buenas relaciones con Hammer” (Ibid.).

Básicamente, Hammer estaba dando poderes a los  empleados mediante un acuerdo privado para utilizar los fondos de los accionistas para comprar obras de arte en su nombre (o el nombre de su fundación) con el fin de construir una reputación como mecenas, al mismo tiempo que reclamaba deducciones fiscales por las obras e inflaba los precios cuando podía. La pieza de Da Vinci en cuestión, “llamada el Leicester Codex porque había sido propiedad de los Condes de Leicester, constaba de 18 hojas” (Epstein 300) con notas manuscritas de Da Vinci sobre temas que iban desde “astrología” (Ibid.) hasta la “ingeniería hidráulica” y el “color del cielo”. Las hojas debían verse en su totalidad, pero Hammer separó el cuaderno original en hojas sueltas. El crítico de arte de Times, Robert Hughes, “criticó a Armand Hammer por disminuir el valor del “Codex Hammer” [al que Hammer presumió de cambiar el nombre] paseándolo por todo el mundo con fines publicitarios” (Blumay 461). Hammer intentó despedir a Hughes de su trabajo en Time por su temeridad, pero el crítico se mantuvo firme y replicó que lo que Hammer le había hecho a la obra de Da Vinci era “obsceno … un monumento, en resumen, a la vanidad de vanidades” ( Ibid. ).

No sorprende que el Códice de Leicester fuera apodado “El Códice de Hammer” cuando estaba gestionado por el doctor. Finalmente fue puesto a la venta y comprado en una subasta por treinta y dos millones de dólares por nadie menos que Bill Gates. El fundador de Microsoft afortunadamente devolvió el Codex a su forma correcta y cambió el nombre al título original.

Sin embargo, no todas las obras de arte adquiridas por Armand Hammer serían tan afortunadas, y el temperamento mercurial de Hammer podría significar que, incluso cuando regalaba una obra de arte a alguien, podría retractarse si se sentía desairado. Cuando planeaba una serie de programas de entrevistas para ayudar a los soviéticos en un momento en que los “periódicos de todos los  Estados Unidos” (Blumay 318) publicaban una serie de artículos condenatorios sobre la residencia adoptiva de Hammer en Rusia, Armand “llamó [a la Universidad del Sur de California] y recibió permiso para pedir prestada la Venus herida por un Espino de Rubens y otras dos pinturas que había donado en 1965” (Ibid.). Después de prodigar “las habituales alabanzas a Lenin” (Blumay 319), “predicar teoría leninista” (Ibíd.) y mostrar su “negativa a reconocer la carnicería de Stalin”. Hammer terminó su aparición en el programa y regresó a su oficina, donde ordenó a su asistente personal (y presunta amante) Martha Kaufman “colgar la Venus herida por una espina ” de Rubens (Blumay 319). La “USC debería haberme otorgado un título honorífico hace catorce años, y no lo hicieron”, dijo a modo de explicación. “Me fastidiaron”. ¡Ahora es mi turno de joderlos! Nunca me quitarán esa pintura “(319). Esto no fue solo chutzpah [Nota del traductor: palabra judía para la desvergüenza]. Fue un robo

Y fue lo menor de las turbias actividades del doctor Armand Hammer en el mundo del arte.

***

Fue cosa de la supuesta buena serte de Hammer que eligiera Kuznetski Most 4 cuando buscaba oficinas en Moscú. Según Hammer, “el edificio había pertenecido anteriormente al ex joyero de la corte, Carl Faberge, en cuyo trabajo me interesaría intensamente”. (Martillo 127). Armand Hammer usó un “conjunto de sellos de la firma de los talleres de Faberge, para marcar artículos sin firmar en la trastienda” (Epstein 138) y venderlos luego como auténticos Fabergé. Tales acciones constituyen una negligencia grave, ya que cualquier experto serio en joyas dirá que los procesos son tan importantes para la evaluación y la autenticación de una joya como los metales preciosos o las piedras en cuestión. Saber quién poseyó o hizo algo (o quién no) puede aumentar o reducir el valor de un artículo drásticamente. Y como Hammer “fue capaz de expandir ampliamente la oferta de obras de Faberge” (Ibid.), a su vez devaluó los artículos zaristas existentes y no falsificados.

Edward Epstein sostiene que “los soviéticos proporcionaron [a Hammer] un juego de sellos de Faberge para que él pudiera ‘firmar’ reproducciones” (Epstein 291). El dinero que adquirió de las falsificaciones era parte de la diversión, pero el verdadero placer de Hammer parecía ser engañar a todos, desde los historiadores de arte hasta el público en general. Parecía disfrutar de una alegría perversa engañando a la gente con sus falsificaciones. Así escribe Edward Epstein sobre Armand Hammer explicando el caso a una amiga:

Con su rostro radiante de orgullo, le demostró a Bettye cómo las herramientas del siglo XIX daban la apariencia de una auténtica firma de Faberge. Le contó cómo coleccionistas que se consideraban expertos en Faberge fueron engañados por las falsificaciones. Les dejaría descubrir la “firma” por su cuenta y luego, si se lo contaban, hacía que se sorprendía. Así, disfrutó no solo del beneficio monetario de la venta, sino también del sentimiento de superioridad al burlar al comprador de arte. Para él, coleccionar era un juego de confianza en el que proporcionaba la autenticidad necesaria en forma de una etiqueta, genuina o falsa. Hammer trató las falsificaciones como una especie de broma privada. En su casa en Los Ángeles, colgó imitaciones de las pinturas que había adquirido. (Epstein 291)

También es probable que el sentimiento de venganza y dominio tras los desprecios de los rusos percibidos por los judíos hayan endulzado el gozo de Armand Hammer (aunque su hermano insiste en afirmar que el zar trató bien a la familia Hammer). De la misma manera que los relatos contemporáneos de la Alemania de Weimar en los años de la hiperinflación están llenos de relatos de barones y terratenientes que se degradan a sí mismos (tocando en los teatros de Tingeltangel o humillándose de alguna otra manera), Hammer parecía derivar una sádica alegría al contratar a “un príncipe ruso blanco sin un centavo” llamado Mikhail Gounduroff para actuar como senuelo. Gounduroff prestó ‘su tono principesco a nuestro negocio’ “(Epstein 138).

Cuando Armand Hammer llevó su juego a los Estados Unidos, encontró que esos pueblerinos querían comprar mercancía de segunda categoría vendida como inestimables reliquias reales. Al igual que todos los grandes hombres seguros de si mismos, Armand entendió que sus falsificaciones tendrían poca o ninguna consecuencia cuando “a través de la fabricación le dices a tu público lo que quiere escuchar. En este caso, los estadounidenses querían saber que podían comprar piezas auténticas del tesoro imperial ruso a precios de oferta” (Epstein 138).

El “circo … de ilusión” de Armand Hammer (Epstein 137) fue reforzado por un libro (su primera autobiografía) escrito por otro compañero de viaje y tonto útil, el propio Walter Duranty del New York Times (quien, como se menciona en la Parte 1, ganó un Pulitzer para cubrir el Holodomor [Nota del traductor: en sentido irónico, es decir, ocultándolo]). La Búsqueda del Tesoro Romanoff ayudó a vender la mentira, con sus adornos y mentiras sobre cómo Hammer había tropezado con un baúl de supuestos tesoros zaristas. En cuanto a las “obras de arte” vendidas en los grandes almacenes de todo el país, el historiador de arte Robert Williams proclamó que la curiosidad consistía principalmente en “basura turística …  restos de palacetes y [tiendas] rusos” (Epstein 138).

El publicista de Hammer, Carl Blumay, hizo todo lo posible por mantener a los críticos más astutos lejos de la pista de Hammer, pero los que estaban en el ajo “criticaron los ‘tesoros de Romanoff’ como ‘fraudes de segunda” (Blumay 104) y “describieron las ventas de los grandes almacenes como trabajos diseñados para defraudar a los compradores ingenuos, ‘” (Ibid.) mientras  ponían objeciones también a “al enfoque de ventas masivas de Hammer”. Es un vendedor de mercadillo que tenía un gusto horrible entonces y ahora” (Ibid.).

Sin embargo, no todas las transacciones artísticas que Armand Hammer hizo involucraron una falsificación, un producto de segunda o algo con pedigrí inventado. Armand Hammer vendió algunas obras de arte autenticas y de alta calidad; pero su motivo fue “devolver dinero al gobierno de Stalin” (Blumay 107) según su fiel hermano Víctor, y lo hizo “durante los días de las investigaciones de McCarthy”. Armand Hammer nunca fue pillado pasando de contrabando de obras de arte para los Soviets. Sin embargo, su hermano Víctor no pudo decir lo mismo:

Afirmó que su hermano le había obligado a usar un abrigo largo hasta el suelo con bolsillos falsos para que pudiera meter de contrabando objetos de arte pornográfico y libros a Egipto para el rey Farouk. En 1948, Víctor repitió el truco en ruta desde Moscú y fue acusado de contrabando de pinturas de propiedad soviética en los Estados Unidos. También se informó que el producto de las ventas había sido devuelto a la Unión Soviética. (Blumay 107)

La actitud definitiva de Armand hacia la obra de arte puede resumirse mejor en una anécdota. Carl Blumay habla una visita a una galería de arte con su jefe, donde el empresario y un pequeño grupo estaban mirando Rest in the Flight into Egypt, de Hans Rottenhammer y Paul Bril. La pintura representa a “María sosteniendo tiernamente al niño Jesús con José a su lado cuando se detienen en medio de su largo viaje” (Blumay 108). Hammer miró la magnífica pintura flamenca y preguntó por qué María y Cristo huían a Egipto. Una mujer que estuvo presente en la gala tuvo que explicar a Armand Hammer que “el rey Herodes había ordenado que mataran a todos los niños de dos años o menos y que Dios había ordenado a la Sagrada Familia huir … para salvar la vida del niño Jesús “(Blumay 108). En otras palabras, Hammer “coleccionaba arte del que no sabía nada” (108). En su defensa, Hammer dijo que su gran alegría estaba en “sobrepasar a todos en una subasta y quitar una obra a alguien que se muere por ella” (Ibid.), Y agregó que su padre Julius “era un coleccionista de sellos, y también él. Colecciono arte de la misma manera que coleccioné sellos. Una vez que tienes un sello y lo montas en tu álbum, no pasas el tiempo mirándolo” (108).

Quienes estén interesados ​​en la cuestión judía podrían pasar toda una vida buscando un punto de vista más mercenario sobre lo sublime: ver a la Virgen y el Niño Jesús como estampillas de una colección, aparcados en un catálogo lleno de fraudes y deducciones de impuestos infladas de precios, mientras que artículos valiosos robados a la realeza asesinada o exiliada en la revolución fueron vendidos para financiar las ambiciones cada vez más genocidas de Joseph Stalin.

Trabajos citados

Blumay, Carl. El lado oscuro del poder: el verdadero martillo Armand . Simon y Schuster, 1992

Epstein, Edward J. Dossier: La historia secreta de Armand Hammer . Random House, 1996.

Hammer, Armand y Neil Lydon. Hammer: The Armand Hammer Story . Perigee Trade, 1988.

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La judería francesa indignada por la reedición de obras de Celine

La editorial Gallimard publicará en 2018 los panfletos antisemitas del novelista: «Bagatelas por una masacre», «La escuela de los cadáveres» y «Las bellas sábanas». La polémica ha saltado en Francia y hay quien exige al Gobierno galo que lo impida.

«Bagatelas por una masacre» (1937), «La escuela de los cadáveres» (1938) y «Las bellas sábanas» (1931), formarán parte de una reedición que ha sido posible gracias al acuerdo al que ha llegado Gallimard con la viuda del autor, Lucette Destouches, de 105 años. Aunque en Francia es posible conseguir estos textos en almacenes de libros usados, con mucho esfuerzo y a precios exorbitantes, desde la Segunda Guerra Mundial no se han publicado nuevas ediciones, ya que la viuda del autor no daba permiso, alegando que su marido no quería que se volvieran a publicar jamás.

El anuncio de la reedición ha hecho saltar las alarmas en varias asociaciones como el CRIF, Consejo representativo de instituciones judías de Francia, o la Liga internacional contra el racismo y el antisemitismo, que han recordado que se trata de «textos de odio que incluyen un torrente lexical alucinatorio motivado por el odio delirante del género humano». Las asociaciones han apelado a la vigilancia del gobierno francés, que no ha tardado en mostrar su malestar con Gallimard. El delegado interministerial para la lucha contra el racismo, Frédéric Potier, ha escrito una carta a Antoine Gallimard enumerando una serie de preocupaciones y pidiendo más precisiones sobre la reedición, confiando en que se trate de un texto de caracter científico, comentado y contextualizado. Pero algunas voces van aún más lejos. Una de las grandes figuras de la lucha antisemita, Serge Klarsfeld, presidente de la Asociación de Hijos e hijas deportados de Francia, ha reclamado al gobierno de Macron que no dude en prohibir la reedición. «Ni una versión crítica puede aligerar los propósitos abyectos», ha dicho Klarsfeld, quien subraya que no pretende una censura total del texto y que está a favor de que «los universitarios que quieran puedan consultarlo en bibliotecas, pero venderlo en cualquier estante de librería me parece insoportable».

Comentario Neo Cohn: Mucho ruido para nada. Las bagatelas se pueden descargar gratis aquí: http://www.pourlhistoire.com/docu/bagatelles.pdf

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El gobierno sionista de Argentina visita al gobierno sionista de Israel

Bullrich, arribó a Tel Aviv acompañada de los secretarios de Seguridad Interior, GERARDO MILMAN, el de Coordinación,Planeamiento y Formación, ALBERTO FÖHRIG, el jefe de la Policía de Seguridad Aeroportuaria, ALEJANDRO ITZCOVICH GRIOT; los directores nacionales de Cooperación Regional e Internacional de la Seguridad, GASTÓN SCHULMEISTER, y de Equipamiento Provincial y Municipal, RUBEN FLEISCHER, y el diputado nacional WALDO WOLFF, como representante del Congreso de la Nación.

Comentario Neo Cohn: Vistos los apellidos, esa delegación “argentina” está compuesta exclusivamente por judíos.

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Israel no aceptó ningún inmigrante ilegal en 2017

JERUSALÉN (Sputnik) — La Dirección de Población e Inmigración de Israel anunció que en 2017 no entró en el país ningún inmigrante “infiltrado” ilegalmente por primera vez desde que se recogen este tipo de datos.

Las autoridades atribuyen el dato principalmente a la efectividad de la valla metálica que en los últimos años se construyó a lo largo de la frontera con Egipto, en la península del Sinaí.

Según el Ministerio del Interior, el peor año en ese sentido fue 2011, cuando se infiltraron en el país más de 17.000 inmigrantes ilegales, principalmente del continente africano.

Además, durante 2017 salieron de Israel 4.012 inmigrantes ilegales, de los que 3.332 procedían de países de África.

En 2017 Israel recibió 1.682 peticiones de asilo de ciudadanos de Eritrea, 868 peticiones de ciudadanos de Sudán, 7.710 de ciudadanos de Ucrania y 1.350 de ciudadanos de Georgia, entre otros.

El ministro del Interior, Arye Dery, declaró que los inmigrantes ilegales tienen delante dos opciones, o bien salir de Israel voluntariamente o bien ingresar en campamentos de vigilancia.

Comentario Neo Cohn: Mientras los judíos progres que viven entre nosotros no paran de insistirnos que no se puede parar la inmigración.

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Bondadosos policías judíos detienen a peligrosa terrorista palestina

Ahed Tamimi, la heroína palestina, permanece aislada y atada de pies y manos en una celda israelí.

A sus 16 años está encarcelada, aislada y atada en una cárcel israelí. Ahed Tamimi, la joven que se ha convertido en un símbolo de la resistencia palestina por enfrentarse a soldados israelíes, estuvo en España. La ayudó a venir de campamento de verano Manuel, un activista amigo de la familia.

Ahed Tamimi, con su rabia, se ha convertido en el nuevo símbolo de la resistencia palestina. Lleva años levantándose, sin miedo; se enfrenta a una desproporcionada acusación por sus manotazos a militares israelíes.

No está siendo fácil para Ahed, que está sola. “Está aislada, no está en contacto con su padre ni con su madre. La llevan esposada de pies y manos”. La joven se enfrenta a 12 cargos y a una condena que se prevé dura.

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