“Incluso el mejor de los judíos merece ser liquidado”

Cualquiera que lea eso sentirá cómo la indignación moral le acelera el ritmo cardíaco. Se preguntará cómo pueden ser los “antisemitas” tan canallas, etc. Y es lógico, porque cualquiera que tenga un mínimo conocimiento del judaísmo y de la historia de los judíos –y los antifascistas son todos unos muchachos muy leídos y viajados- sabe que son unos hombrecillos muy tímidos y apocados que nunca han roto un plato. Todo lo contrario son las víctimas universales del odio de los gentiles. En especial de los cristianos que llevan “dos mil años” persiguiéndolos…

Pero si le dicen que, en el Talmud está escrito que “Incluso el mejor de los gentiles merece ser liquidado”. La reacción será de incredulidad y de enojo. Para que no queden dudas, esto dice la Enciclopedia Judía al respecto:

Simon ben Yoḥai is preeminently the anti-Gentile teacher. In a collection of three sayings of his, beginning with the keyword (Yer. Ḳid. 66c; Massek. Soferim xv. 10; Mek., Beshal-laḥ, 27a; Tan., Wayera, ed. Buber, 20), is found the expression, often quoted by anti-Semites, “Ṭob shebe-goyyim harog” (=”The best among the Gentiles deserves to be killed”). This utterance has been felt by Jews to be due to an exaggerated antipathy on the part of a fanatic whose life experiences may furnish an explanation for his animosity

Se entiende que la Enciclopedia judía quiera quitarle importancia al asunto. Simon era un fanático y se pasaba a veces… los judíos consideran que sus diatribas se pueden deber a sus experiencias… Pero no se cita ninguna. Es decir, es una mera especulación. Nos advierten también que la expresión es “citada por antisemitas”. Será que al resto de los gentiles no les preocupa esta tierna declaración de amor. ¿O será una advertencia de la judería que acusa de “antisemitas” a quienes toman nota de ella?

La comparan con otras dos expresiones: “La más piadosa mujer es una bruja”. “La mejor de las serpientes merece que le pisen la cabeza”. Respecto de la segunda, tengo que decir que lo mejor es dejar a las serpientes en paz. La primera prefiero no comentarla. El rabino en cuestión, aparte de malas experiencias con los gentiles, debió de tener también malas experiencias con las judías piadosas.

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